"Jo asmenybė spinduliuoja taurumu ir kilnumu, jo santykiai ir bendravimas su kiekvienu žmogumi – artimi ir meilūs. Su juo bendrauja šimtai tūkstančių žmonių, bet jis visada sugeba atitinkamai bendrauti su klausiančiu asmeniu, netgi jeigu tas asmuo anksčiau nebuvo jo sutikęs. Vienam besiteiraujančiam jis gali kalbėti su juokaujama ironija, kitam rimtai, trečiam – žaismingai, dar vienam su simpatijos tonu, kitam – su subtiliomis filosofinėmis detalėmis, dar kitam su apgalvotu paprastumu. Kartais tai, ką jis sako, tinkama tam momentui, kartais amžinybei. Kartais jo atsakymai skirti konkrečiam individui, kartais visiems besiklausantiems, tačiau abiem atvejais jo žodžiai apšviečia visus."
"Taigi aš noriu atlikti savo guru-pudžą arba Vjasa-pudžą. Mūsų nemokė, kad turėtume priimti gausų pušpandžalį iš mūsų mokinių, ne. Pirmoji Guru pareiga yra garbinti savo Gurudevą ir guru-paramparą, taip pat kaip ir septynias pančakas. Jūs turėtumėte tai žinoti ir sekti tuo. Neturi būti taip, kad guru parašo didelę “Vjasa-pudžos” knygą, kurioje šlovina save ir pasiima sau visus pinigus ir dovanas. Tai yra nužengimas.
Šrila Bhaktisiddhanta Sarasvatis Thakura sakydavo, kad viską, kas yra duodama jam, pirmiausia jis siūlo savo Gurudevo, Šrilos Gaura Kišora Das Babadžio Maharadžo, lotoso pėdoms. Kai tūkstančiai mokinių aukodavo ką nors Jo lotoso pėdoms, pabaigoje jis sakydavo: "Aš imu visa tai ir siūlau savo Gurudevo lotoso pėdoms. Visa tai man nepriklauso."
"Viską, ką jūs dabar man pasiūlėte, visą jūsų šradhą, pagarbą, meilę ir prieraišumą, aš siūlau savo Gurudevo lotoso pėdoms ir guru-paramparai."
"Jeigu jūsų gyvenime iškyla problema, tai reiškia, kad praeityje jūs padarėte kažką neteisingai ir dabar pasirodo rezultatas. Kodėl dabar bijote paragauti rezultato? Jūs privalote paragauti. Kad ir kaip bijosite ir nenorėsite rezultato, jo vis tiek sulauksite. Jūs turėsite paragauti visų savo blogų veiksmų rezultatų. Šis dėsnis panašiai galioja ir visiems geriems veiksmams. Nebijokite. Krišna viską taip sutvarkė.
Jeigu jūs ką nors užgauliojate, Krišna viską sutvarkys taip, kad jus taip pat užgaulios. Jūs negalite ploti tik su viena ranka. Kitais žodžiais tariant, jūs padarėte blogų dalykų praeityje ir todėl dabar sulaukiate savo veiksmų rezultatų. "
Iš Šrilos Bhaktivedantos Narajanos Maharadžo knygos "Harmony"
Stenkitės tobulėti. Nešvaistykite laiko kritikuodami ar bandydami suvaldyti viską aplink save. Gurudevas gali valdyti. Jis yra valdytojas. Šri Krišna, Šri Čaitanja Mahaprabhu ir Šri Nitjananda Prabhu yra valdytojai. Geriausia yra galvoti: „Aš nesu valdytojas. Verčiau būsiu valdomas Jų. Turiu stengtis suvaldyti save“. Tai yra būdas vystyti mūsų Krišnos sąmonę.
Mes privalome saugotis, kad neįžeistumėme kitų, kol kartojame, atsimename ir užsiimame bhakti praktika. Antraip tie įžeidimai viską sugadins.Visos pastangos bus perniek ir keliaus tiesiai į šiukšlių dėžę.
Kokia yra Kartikos mėnesio ir Damodara vratos* svarba? Šrila Maharadžas sako, kad šis mėnuo vadinamas Damodaros mėnesiu. Damodara yra Tas, kurio pilvą Motina Jašoda surišo virve. Iš tiesų Jis buvo surištas ne virve. Jis buvo surištas prema, tyra vatsalya-bhava (tėviška meile). Krišna yra anadi – Jis neturi pradžios. Taip pat Jis ir ananta – Jis neturi pabaigos. Nors Jis yra Parabrahma, beribis Aukščiausiasis Viešpats, Jis gali būti pagautas ir surištas premos. Štai kodėl šis mėnuo vadinamas Damodara vrata. Tie, kurie laikysis šios vratos, pasieks premą, galinčią surišti Parabrahmą, patį Aukščiausiąjį Viešpatį. Tie kurie gali laikytis šios vratos, yra labai laimingi.
6 posmas
dṛṣṭaiḥ svabhāva-janitair vapuṣaś ca doṣair
na prākṛtatvam iha bhakta-janasya paśyet
gańgāmbhasāḿ na khalu budbuda-phena-pańkair
brahma-dravatvam apagacchati nīra-dharmaiḥ
Anvaja
na paśyet – nevalia žvelgti į bhaktas kaip į pasauliečius; prākṛtatvaḿ dṛṣṭaiḥ – materialistiškai; svabhāva-janitaiḥ – (dėl netobulumų,) būdingų jų prigimčiai, tokių, kaip žema kilmė, atžarumas, lėtumas ir pan.; ca – ir; [...]
[III dalis] Jūs galite galvoti, jog jeigu kas ko nors siekia nuoširdžia širdimi, tas būtinai savo pasieks, kaip tai darė Ekalavija. Nors Dronačarija ir nepriėmė Ekalavijos į savo mokinius, Ekalavija visada treniravosi lanko šaudymo meną priešais Dronačarijos paveikslą. Jis tapo toks tobulas, jog įgijo šabda bhedi baną - įgūdį pataikytį strėlę vien tik girdint taikinio garsą. Kas nors cituodami šį Ekalavijos pavyzdį gali paklausti, kodėl mes negalime pasiekti žinių apie Krišną tokiu pat būdu. [...]
"Jo asmenybė spinduliuoja taurumu ir kilnumu, jo santykiai ir bendravimas su kiekvienu žmogumi – artimi ir meilūs. Su juo bendrauja šimtai tūkstančių žmonių, bet jis visada sugeba atitinkamai bendrauti su klausiančiu asmeniu, netgi jeigu tas asmuo anksčiau nebuvo jo sutikęs. Vienam besiteiraujančiam jis gali kalbėti su juokaujama ironija, kitam rimtai, trečiam – žaismingai, dar vienam su simpatijos tonu, kitam – su subtiliomis filosofinėmis detalėmis, dar kitam su apgalvotu paprastumu. Kartais tai, ką jis sako, tinkama tam momentui, kartais amžinybei. Kartais jo atsakymai skirti konkrečiam individui, kartais visiems besiklausantiems, tačiau abiem atvejais jo žodžiai apšviečia visus."
