jayagovardhan
Dalyvė
Yra trys Haridasai (geriausi Hari tarnai):
1. Judištira (kuris vėliau tapo medžiu prie Radha Kundos)
2. Udhava (kuris tapo žolele prie Govardhano)
ir
3. Govardhanas (pats geriausias tarnas iš jų visų,
todėl du pirmi ir priėmė jo prieglobstį).
Be Govardhano niekas negali įžengti į madhurija lilą.
jayagovardhan
Dalyvė
Ištrauka iš Šyamarani didi kathos 2001.5.7 “Govardhano kalno paslaptys “
Mes suprantame, kad Giriradža Govardhana yra Šrimati
Radhikos širdies dalelyės manifestacija.
Visoje egzistencijoje aukščiausia Absoliuti Tiesa yra
Radha-Krišna. Radhika yra PILNOJI svarūpa-šakti,
aprūpinanti PILNĄJĮ Krišnos malonumą.
Ji išskleidžia
Savo ekspansijas tam, kad suteiktų Krišnai malonumą
skirtingais būdais. Ji išsiskleidžia kaip Jogamaja,
kaip mama Jašoda, kaip gopės, kaip karalienės, kaip
Lakšmi(ės), ir tiek daug kitų pavidalų.
Savo nuostabioje madhurijos meilėje Ji išsiskleidžia netgi
kaip Dhama ir Baladeva ir Giri-Govardhana. Todėl
galiausiai net daugiau nei Hari-dasya-varya, geriausias Hari tarnas,
Govardhana yra sakhi.
Tik sakhės, gopės gali matyti pačius slaptingiausius
Radha ir Krišnos žaidimus kundžose ir olose. Net patys
intymiausi sakhos, draugai, tokie kaip Subala ir
Ardžuna, negali matyti šių žaidimų.
Kodėl Govardhana yra akmens pavidalu ?
Būti apstulbusiu ir atrodyti tarsi suakmenėjusiu yra
vienas iš ašta-satvika-bhavos simptomų, vienas iš
aštuonių ekstatinės meilės simptomų. Giriradža
Govardhana yra APSTULBĘS matydamas šiuos nuostabius
žaidimus, kuriems jis padeda pats tapdamas olomis ir
kundžomis ir dabar jis yra tarsi akmuo. Tokiu būdu jis
gali tapti Radha ir Krišnos žaidimu liudininku ir tuo
pat metu Radhika ir Krišna nesijaučia nejaukiai arba
trikdomi kažkieno, kas Juos mato. Kas be ko, jis
teatrodo tarsi būtu tik akmuo. Tokiu būdu Giriradža
Govardhana gali būti garbinamas dar intymesniais ir
intymesniais būdais dėl didesnės ir didesnės pažangos
Krišnos Sąmonėje.
(labai ačiū Radha das Šyamasundarui už vertimą )
beje, kodėl Govardhanas sudarytas iš tiek daug akmenų?
--nes jį, vienu piršteliu iškeltą Šri Krišnos, žaibais pliekė įpykęs Indra.
jayagovardhan
Dalyvė
Iš Šrilos Gurudevo “Confidential secrets of Bhagavatam”:
Giriradžas yra ne kas kita kaip Pats Krišna, bet kartu - ir Krišnos tarnas.
Kaip Krišna, jis negali duoti mums labai daug,
tačiau kaip tarnas, gali suteikti mums meilę bei prieraišumą Krišnai,
būdamas ašraja – meilės buveine ir bhakta.
Giriradžas turi galią įkvėpti meilę ir prieraišumą būnant gopių priežiūroje.
Jis gali tai duoti, tačiau pačiam Krišnai šitai būtų be galo sunku.
Taip yra todėl, kad Giriradžas yra taip pat ir Radhos apsireiškimas
ir dalis – ne vien tik Krišnos.
Nors Giriradžas gali būti matomas kaip Čatur-bhudža,
keturrankis Krišnos apsireiškimas Narajana, iš tiesų jis yra tarnas
ir bet kam gali suteikti absoliučiai viską.
Kai tiktai Krišna su gopėmis puošia vienas kitą ir užsiima vilasa
(pramogomis), gopės paruošia giraites
O Govardhanas būna visų šių be galo slaptų įvykių liudininku.
Jis gali pralieti ant mūsų savo malonę, kad ir mes taptume tokie kaip gopės.
Tiktai Govardhana, Radha ir Šyama kundos, Jamuna, Lalita, Višaka ir
Rūpa-mandžiari turi kvalifikaciją tą padaryti.
Balabhadra das
Vietinis
yad-rama-krsna-carana-sparasa-pramodah
manam tanoti saha-go-ganayos tayor yat
paniya-suyavasa-kandara-kandamulaih
Šis Govardhano kalnas yra geriausias iš visų Hari tarnų, kadangi jis jaučia didžiausią palaimą nuo Krišnos ir Balaramos lotosų pėdų prisilietimo. Su didžiausia pagarba Govardhanas garbina Juos aprūpindamas Jų poreikius olomis, vaisiais, gėlėmis ir vandeniu Jų bei Jų draugų piemenukų, karvių ir veršiukų malonumui. --- Šrimad Bhagavatam 10.21.18 || Brihad Bhagavatamrita 2.7.109 ---
Govardhanas taip pat yra apreikštas ir Navadvipe bei Ekačakroje.
Balabhadra das
Vietinis
Viena iš "salų" Navadvipe vardu Koladvipa reprezentuoja Govarhano kalną. Pačiame Koladvipos viduryje mūsų Param Gurudevas Šri Šrimad Bhakti Pragjana Kešava Maharadžas atidarė Šri Devananda Gaudiya Mathą, kur daug metų praleido mūsų Gurudevas.
Koladvipa taip pat vadinas Kulya, arba "vieta, kur sunaikinamos visos nuodėmės". Kulija dabar atrodo maždaug taip:
Šioje kaiminystėje Šrila Gurudevas dabar stato vieną didžiausių Mathų.
Kadangi Navadvipas, kaip ir visa Vakarų Bengalija yra plokščios žemės, Govardhano nesimato. Tiktai iš Vaišnavų galima tai išgirsti, jog čia yra Govardhano kalnas.
Ekačakroje Govardhano taip ir nemačiau. Ekačakra yra nepaprastai mažas kaimelis be elektros, tiktai vietiniai gyventojai žino, kur yra Govardhanas tenai, ir eina jam tenai melstis.
dandavat pranam sri Govardhan 
